COMODO

(Diálogo entre Cómodo y su padre)

MARCO - Estás dispuesto a cumplir tu obligación hacia Roma?

COMODO - Sí, padre.

MARCO - No serás emperador.

COMODO - Qué hombre más sabio y más viejo va a ocupar mi lugar?

MARCO - Entregaré mis poderes a Máximo provisionalmente hasta que el senado esté en condiciones de gobernar de nuevo. Roma volverá a ser una República.

COMODO - Máximo...

MARCO - Sí. Mi decisión te disgusta?

COMODO - Una vez me escribiste una lista con las cuatro virtudes principales: Sabiduría, Justicia, Fortaleza y Templanza. Cuando leí la lista supe que no poseía ninguna de ellas, pero tengo otras virtudes, padre. Ambición. Puede ser una virtud cuando nos lleva a superarnos. Ingenio. Valentía, quizás no en el campo de la batalla, pero... existen muchas clases de valentía. Devoción a mi familia y por ti. Pero ninguna de mis virtudes figuraba en tu lista. Ya entonces me parecía que no me querías como hijo.

MARCO - Estás exagerando.

COMODO - He acudido a los dioses buscando la forma de complacerte, de que te sintieras orgulloso de mí. Una palabra cariñosa, un abrazo sincero con el que me acercaras a tu pecho y me apretaras con fuerza... Habría sido para mi corazón como el brillo del sol durante mil años. Por qué me odias tanto? Lo único que he querido es ser digno de ti, César, padre.

MARCO - Cómodo, tus defectos como hijo son mi fracaso como padre. Ven...

COMODO - Padre! Abriría el mundo de arriba a bajo con tal que me quisieras!

• Nos podemos preguntar si era justo el reproche que Cómodo le hacía a su padre. Marco Aurelio pasó mucho tiempo fuera de casa defendiendo el imperio. Probablemente a Cómodo le haya faltado amor, aunque me inclino por pensar, –dada la formación profunda de Marco Aurelio– que ese reproche era una manifestación de inmadurez, revelada por el ansia descompensada de ser querido, lo cual lo hace sentir en permanente angustia e inquietud. Veamos aquí la humilde respuesta de un sabio y de un padre: tus defectos como hijo son mi fracaso como padre... Además por las palabras y acciones de Cómodo, podemos deducir que a través de la manipulación buscaba aprobación a toda insensatez que se le ocurriera; de lo contrario, actuaba por la espalda como los cobardes. Imaginemos un ser así con todo el poder que otorga la autoridad mal comprendida. Una personalidad enferma psicológicamente, una mente distorsionada a tal punto de querer poseer a su propia hermana. Vayamos ahora al diccionario:

-Qué es la Templanza? Es una virtud que consiste en moderar los apetitos y placeres de los sentidos.

-Qué es la Fortaleza? Es la virtud que da valor para soportar la adversidad y practicar la virtud.

-Qué es la Justicia? Qué es un hombre justo? Un hombre justo es aquél que sabe otorgar a alguien aquello de que se le considera merecedor.

-Qué es la Sabiduría? Es la capacidad de pensar y/o juzgar con prudencia y equidad. Por ejemplo: gobernar con Sabiduría.

-Qué es la ambición? Es la pasión por conseguir poder, dignidades, fama, etc.(La ambición destruía a Cómodo).

-Qué es la Valentía? Es el valor para arrostrar peligros. ( Era valiente Cómodo? No. En realidad era lo opuesto: un cobarde).

-Qué es el ingenio? Es el talento para discurrir e inventar con prontitud y facilidad.(En el caso de Cómodo: maña y artificio para conseguir sus fines).

-Qué es la Devoción? Es Amor, veneración y fervor religioso. Es la manifestación externa de estos sentimientos. Predilección, inclinación especial. (Sentía realmente Cómodo devoción hacia su familia y su padre? No, un ser así estaba incapacitado para ello y si no tiene amor y respeto por su propia familia tampoco lo tendrá para la sociedad a la que iba a gobernar. Por eso el mismo Marco Aurelio le dice a Máximo que Cómodo es un hombre sin moral).